ابنة الفاروق
25th April 2014, 03:53 PM
http://www.islam2you.com/forums/mwaextraedit6/extra/04.gif
من أذكار الكتاب والسنة
الفقير إلى الله تعالى سعيد بن علي بن وهف القحطاني
::
::
::
فضل الذكر
http://www.islam2you.com/forums/mwaextraedit6/extra/16.gif
قال الله تعالى:{ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ }[1]
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً}[2]
{ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً}[3]
{ وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ وَلاَ تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ }[4]
http://www.islam2you.com/forums/mwaextraedit6/extra/16.gif
وقال صلى الله عليه وسلم :" مثلُ الَّذي يذكُرُ ربَّه والَّذي لا يذكُرُ ربَّه مثلُ الحيِّ والميِّتِ
الراوي: أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس المحدث: البخاري (http://www.dorar.net/hadith/mhd/256?ajax=1) - المصدر: صحيح البخاري (http://www.dorar.net/book/6216?ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 6407
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]"[5]
http://www.islam2you.com/forums/mwaextraedit6/extra/19.gif
وقال صلى الله عليه وسلم :"
ألا أنبِّئُكم بخيرِ أعمالِكم وأزكاها عند مَليكِكم وأرفعِها في درجاتِكم وخيرٍ من إنفاقِ الذَّهبِ والورِقِ وخيرٍ لكم من أن تلقَوْا عدوَّكم فتضرِبوا أعناقَهم ويضرِبوا أعناقَكم قالوا بلى قال ذكرُ اللهِ قال معاذُ بنُ جبلٍ ما شيءٌ أنجَى من عذابِ اللهِ من ذكرِ اللهِ
الراوي: أبو الدرداء المحدث: المنذري (http://www.dorar.net/hadith/mhd/656?ajax=1) - المصدر: الترغيب والترهيب (http://www.dorar.net/book/13430?ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 2/326
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن[6]
http://www.islam2you.com/forums/mwaextraedit6/extra/19.gif
وقال صلى الله عليه وسلم :" يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : أنا عند ظنِّ عبدي بي . وأنا معه حين يذكُرني . إن ذكرني في نفسِه ذكرتُه في نفسي . وإن ذكَرني في ملإٍ ، ذكرتُه في ملإٍ هم خيرٌ منهم . وإن تقرَّب منِّي شبرًا ، تقرَّبتُ إليه ذراعًا . وإن تقرَّب إليَّ ذراعًا ، تقرَّبتُ منه باعًا . وإن أتاني يمشي ، أتيتُه هَرْولةً . وفي روايةٍ : بهذا الإسنادِ . ولم يذكُرْ وإن تقرَّب إليَّ ذراعًا ، تقرَّبتُ منه باعًا .
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم (http://www.dorar.net/hadith/mhd/261?ajax=1) - المصدر: صحيح مسلم (http://www.dorar.net/book/3088?ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 2675
خلاصة حكم المحدث: صحيح"[7] .
http://www.islam2you.com/forums/mwaextraedit6/extra/19.gif
جاء أعرابيَّانِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أحَدُهما : يا رسولَ اللهِ أخبِرْني بأمرٍ أتشبَّثُ به قال : ( لا يزالُ لسانُكَ رَطْبًا مِن ذِكْرِ اللهِ )
الراوي: عبد الله بن بسر المحدث: ابن حبان (http://www.dorar.net/hadith/mhd/354?ajax=1) - المصدر: صحيح ابن حبان (http://www.dorar.net/book/16582?ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 814
خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه[8]
http://www.islam2you.com/forums/mwaextraedit6/extra/19.gif
وقال صلى الله عليه وسلم:" من قرأ حرفًا من كتابِ اللهِ فله به حسنةٌ ، والحسنةُ بعشرِ أمثالِها ، لا أقولُ : آلم حرف ؛ ولكن ( ألفٌ ) حرف ، و( لامٌ ) حرف ، و( ميمٌ ) حرف
الراوي: [عبدالله بن مسعود] المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/hadith/mhd/1420?ajax=1) - المصدر: صفة الصلاة (http://www.dorar.net/book/13533?ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 101
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح "[9].
http://www.islam2you.com/forums/mwaextraedit6/extra/19.gif
وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال : خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ونحنُ في الصُفَّةِ . فقال " أيكم يحبُّ أن يغدو كلَّ يومٍ إلى بطحانَ أو إلى العقيقِ فيأتي منهُ بناقتيْنِ كوماويْنِ ، في غيرِ إثمٍ ولا قطعِ رحمٍ ؟ " فقلنا : يا رسولَ اللهِ ! نحبُّ ذلك . قال " أفلا يغدو أحدكم إلى المسجدِ فيُعَلِّمَ أو يقرأَ آيتيْنِ من كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ خيرٌ لهُ من ناقتيْنِ . وثلاثٌ خيرٌ لهُ من ثلاثٍ . وأربعٌ خيرٌ لهُ من أربعٍ . ومن أعدادهنَّ من الإبلِ " . الراوي: عقبة بن عامر المحدث: مسلم (http://www.dorar.net/hadith/mhd/261?ajax=1) - المصدر: صحيح مسلم (http://www.dorar.net/book/3088?ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 803
خلاصة حكم المحدث: صحيح"[10]
http://www.islam2you.com/forums/mwaextraedit6/extra/19.gif
وقال صلى الله عليه وسلم:" من قعد مقعدًا لم يذكرِ اللهَ فيه ؛ كان عليه من اللهِ تِرَةٌ ، ومن اضطجع مضجعًا لا يذكرِ اللهَ فيه ؛ كانت عليه من اللهِ تِرَةٌ . وما مشى أحدٌ ممشًى لم يذكرِ اللهَ فيه ؛ إلا كان عليه من اللهِ تِرَةٌ . الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/hadith/mhd/1420?ajax=1) - المصدر: صحيح الترغيب (http://www.dorar.net/book/531?ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 1512
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح"[11] .
http://www.islam2you.com/forums/mwaextraedit6/extra/19.gif
وقال صلى الله عليه وسلم : " ما جلس قومٌ مجلسًا لم يذكروا اللهَ فيه ، و لم يُصلُّوا على نبيِّهم إلا كان عليهم تِرَةً فإن شاء عذَّبهم ، و إن شاء غفَر لهم الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/hadith/mhd/1420?ajax=1) - المصدر: السلسلة الصحيحة (http://www.dorar.net/book/561?ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 74
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح"[12] .
http://www.islam2you.com/forums/mwaextraedit6/extra/19.gif
وقال صلى الله عليه وسلم :" ما مِنْ قومٍ يقومون مِنْ مَجْلِسٍ لا يذكرونَ اللهَ فيه ؛ إلا قاموا عَنْ مِثْلِ جيفةِ حِمارٍ ، وكان لهم حَسْرَةً
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/hadith/mhd/1420?ajax=1) - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح (http://www.dorar.net/book/3031?ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 2213
خلاصة حكم المحدث: صحيح"[13].
http://www.islam2you.com/forums/mwaextraedit6/extra/19.gif
[1] - سورة البقرة آية :152
[2] - سورة الأحزاب آية : 41
[3] - سورة الأحزاب آية :35
[4] - سورة الأعراف ،آية :205
[5] - البخاري مع الفتح 11/208 ومسلم بلفظ "مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت " 1/539
[6] - الترمذي 5/459 وابن ماجه 2/1245 وانظر صحيح ابن ماجه 2/316 وصحيح الترمذي 3/139 .
[7] - البخاري 8\171 ومسلم 4\ 2061 واللفظ للبخاري .
[8] - الترمذي 5/458 وابن ماجه 2\1246 وانظر صحيح الترمذي 3\ 139 وصحيح ابن ماجه 2\ 317
[9] - الترمذي 5/175 وانظر صحيح الترمذي 3\9 وصحيح الجامع الصغير 5\340 .
[10] - مسلم 1/553.
[11] - أبو داود 4\264 وغيره وانظر صحيح الجامع 5\342.
[12] - الترمذي وانظر صحيح الترمذي 3/140
[13] - أبو داود 4\264 وانظر صحيح الجامع 5\176.
من أذكار الكتاب والسنة
الفقير إلى الله تعالى سعيد بن علي بن وهف القحطاني
::
::
::
فضل الذكر
http://www.islam2you.com/forums/mwaextraedit6/extra/16.gif
قال الله تعالى:{ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ }[1]
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً}[2]
{ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً}[3]
{ وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ وَلاَ تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ }[4]
http://www.islam2you.com/forums/mwaextraedit6/extra/16.gif
وقال صلى الله عليه وسلم :" مثلُ الَّذي يذكُرُ ربَّه والَّذي لا يذكُرُ ربَّه مثلُ الحيِّ والميِّتِ
الراوي: أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس المحدث: البخاري (http://www.dorar.net/hadith/mhd/256?ajax=1) - المصدر: صحيح البخاري (http://www.dorar.net/book/6216?ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 6407
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]"[5]
http://www.islam2you.com/forums/mwaextraedit6/extra/19.gif
وقال صلى الله عليه وسلم :"
ألا أنبِّئُكم بخيرِ أعمالِكم وأزكاها عند مَليكِكم وأرفعِها في درجاتِكم وخيرٍ من إنفاقِ الذَّهبِ والورِقِ وخيرٍ لكم من أن تلقَوْا عدوَّكم فتضرِبوا أعناقَهم ويضرِبوا أعناقَكم قالوا بلى قال ذكرُ اللهِ قال معاذُ بنُ جبلٍ ما شيءٌ أنجَى من عذابِ اللهِ من ذكرِ اللهِ
الراوي: أبو الدرداء المحدث: المنذري (http://www.dorar.net/hadith/mhd/656?ajax=1) - المصدر: الترغيب والترهيب (http://www.dorar.net/book/13430?ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 2/326
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن[6]
http://www.islam2you.com/forums/mwaextraedit6/extra/19.gif
وقال صلى الله عليه وسلم :" يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : أنا عند ظنِّ عبدي بي . وأنا معه حين يذكُرني . إن ذكرني في نفسِه ذكرتُه في نفسي . وإن ذكَرني في ملإٍ ، ذكرتُه في ملإٍ هم خيرٌ منهم . وإن تقرَّب منِّي شبرًا ، تقرَّبتُ إليه ذراعًا . وإن تقرَّب إليَّ ذراعًا ، تقرَّبتُ منه باعًا . وإن أتاني يمشي ، أتيتُه هَرْولةً . وفي روايةٍ : بهذا الإسنادِ . ولم يذكُرْ وإن تقرَّب إليَّ ذراعًا ، تقرَّبتُ منه باعًا .
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم (http://www.dorar.net/hadith/mhd/261?ajax=1) - المصدر: صحيح مسلم (http://www.dorar.net/book/3088?ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 2675
خلاصة حكم المحدث: صحيح"[7] .
http://www.islam2you.com/forums/mwaextraedit6/extra/19.gif
جاء أعرابيَّانِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أحَدُهما : يا رسولَ اللهِ أخبِرْني بأمرٍ أتشبَّثُ به قال : ( لا يزالُ لسانُكَ رَطْبًا مِن ذِكْرِ اللهِ )
الراوي: عبد الله بن بسر المحدث: ابن حبان (http://www.dorar.net/hadith/mhd/354?ajax=1) - المصدر: صحيح ابن حبان (http://www.dorar.net/book/16582?ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 814
خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه[8]
http://www.islam2you.com/forums/mwaextraedit6/extra/19.gif
وقال صلى الله عليه وسلم:" من قرأ حرفًا من كتابِ اللهِ فله به حسنةٌ ، والحسنةُ بعشرِ أمثالِها ، لا أقولُ : آلم حرف ؛ ولكن ( ألفٌ ) حرف ، و( لامٌ ) حرف ، و( ميمٌ ) حرف
الراوي: [عبدالله بن مسعود] المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/hadith/mhd/1420?ajax=1) - المصدر: صفة الصلاة (http://www.dorar.net/book/13533?ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 101
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح "[9].
http://www.islam2you.com/forums/mwaextraedit6/extra/19.gif
وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال : خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ونحنُ في الصُفَّةِ . فقال " أيكم يحبُّ أن يغدو كلَّ يومٍ إلى بطحانَ أو إلى العقيقِ فيأتي منهُ بناقتيْنِ كوماويْنِ ، في غيرِ إثمٍ ولا قطعِ رحمٍ ؟ " فقلنا : يا رسولَ اللهِ ! نحبُّ ذلك . قال " أفلا يغدو أحدكم إلى المسجدِ فيُعَلِّمَ أو يقرأَ آيتيْنِ من كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ خيرٌ لهُ من ناقتيْنِ . وثلاثٌ خيرٌ لهُ من ثلاثٍ . وأربعٌ خيرٌ لهُ من أربعٍ . ومن أعدادهنَّ من الإبلِ " . الراوي: عقبة بن عامر المحدث: مسلم (http://www.dorar.net/hadith/mhd/261?ajax=1) - المصدر: صحيح مسلم (http://www.dorar.net/book/3088?ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 803
خلاصة حكم المحدث: صحيح"[10]
http://www.islam2you.com/forums/mwaextraedit6/extra/19.gif
وقال صلى الله عليه وسلم:" من قعد مقعدًا لم يذكرِ اللهَ فيه ؛ كان عليه من اللهِ تِرَةٌ ، ومن اضطجع مضجعًا لا يذكرِ اللهَ فيه ؛ كانت عليه من اللهِ تِرَةٌ . وما مشى أحدٌ ممشًى لم يذكرِ اللهَ فيه ؛ إلا كان عليه من اللهِ تِرَةٌ . الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/hadith/mhd/1420?ajax=1) - المصدر: صحيح الترغيب (http://www.dorar.net/book/531?ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 1512
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح"[11] .
http://www.islam2you.com/forums/mwaextraedit6/extra/19.gif
وقال صلى الله عليه وسلم : " ما جلس قومٌ مجلسًا لم يذكروا اللهَ فيه ، و لم يُصلُّوا على نبيِّهم إلا كان عليهم تِرَةً فإن شاء عذَّبهم ، و إن شاء غفَر لهم الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/hadith/mhd/1420?ajax=1) - المصدر: السلسلة الصحيحة (http://www.dorar.net/book/561?ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 74
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح"[12] .
http://www.islam2you.com/forums/mwaextraedit6/extra/19.gif
وقال صلى الله عليه وسلم :" ما مِنْ قومٍ يقومون مِنْ مَجْلِسٍ لا يذكرونَ اللهَ فيه ؛ إلا قاموا عَنْ مِثْلِ جيفةِ حِمارٍ ، وكان لهم حَسْرَةً
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/hadith/mhd/1420?ajax=1) - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح (http://www.dorar.net/book/3031?ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 2213
خلاصة حكم المحدث: صحيح"[13].
http://www.islam2you.com/forums/mwaextraedit6/extra/19.gif
[1] - سورة البقرة آية :152
[2] - سورة الأحزاب آية : 41
[3] - سورة الأحزاب آية :35
[4] - سورة الأعراف ،آية :205
[5] - البخاري مع الفتح 11/208 ومسلم بلفظ "مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت " 1/539
[6] - الترمذي 5/459 وابن ماجه 2/1245 وانظر صحيح ابن ماجه 2/316 وصحيح الترمذي 3/139 .
[7] - البخاري 8\171 ومسلم 4\ 2061 واللفظ للبخاري .
[8] - الترمذي 5/458 وابن ماجه 2\1246 وانظر صحيح الترمذي 3\ 139 وصحيح ابن ماجه 2\ 317
[9] - الترمذي 5/175 وانظر صحيح الترمذي 3\9 وصحيح الجامع الصغير 5\340 .
[10] - مسلم 1/553.
[11] - أبو داود 4\264 وغيره وانظر صحيح الجامع 5\342.
[12] - الترمذي وانظر صحيح الترمذي 3/140
[13] - أبو داود 4\264 وانظر صحيح الجامع 5\176.