ما هي نواقض الوضوء


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:


فإن الأكل والشرب ليسا من نواقض الوضوء، مالم يكن المأكول لحم إبل،
وذلك لأن نواقض الوضوء محصورة في ثمانية أمور بالاستقراء، بعضها متفق عليه وبعضها مختلف فيه وهي:




 1- الخارج من السبيلين قليلاً كان أو كثيراً طاهراً أو نجساً، لقوله تعالى: (أو جاء أحد منكم من الغائط ) [النساء: 43]
ولقوله صلى الله عليه وسلم:
" إذا كان أحدكم في الصلاة فوجد حركة في دبره أحدث أو لم يحدث فأشكل عليه فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 177
خلاصة حكم المحدث: صحيح




2- سيلان الدم الكثير أو القيح أو الصديد أو القيء الكثير كما يرى الحنفية والحنابلة، لما رواه الإمام أحمد والترمذي من أنه صلى الله عليه وسلم قال:
" من أصابه قيء أو رعاف أو قلس أو مذي فلينصرف فليتوضأ ، ثم ليبن على صلاته ، ما لم يتكلم.
 الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 5426
خلاصة حكم المحدث: ضعيف

أخرجه ابن ماجه. والراجح عدم النقض؛ لضعف الحديث





3- زوال العقل بجنون أو تغطيته بسكر أو إغماء أو نوم
لقوله صلى الله عليه وسلم: "
 العين وكاء السه فمن نام فليتوضأ.
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 391
خلاصة حكم المحدث: حسن

،"
رواه أحمد وابن ماجه بإسناد حسن ما لم يكن النوم يسيراً عرفاً من جالس أو قائم فلا ينقض حينئذ، لقول أنس: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينا مون ثم يصلون ولا يتوضؤون". رواه مسلم والمقصود أنهم ينامون جلوساً ينتظرون الصلاة كما هو مصرح به في بعض روايات هذا الحديث.






4- مس القبل أو الدبر باليد بدون حائل،
لقوله صلى الله عليه وسلم: "

من مس فرجه فليتوضأ.
الراوي: بسرة بنت صفوان المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 443
خلاصة حكم المحدث: صحيح

رواه أحمد والنسائي وابن ماجه.



5- لمس الرجل لبشرة المرأة أو لمسها لبشرته بشهوة لقوله تعالى: (أو لا مستم النساء) [النساء: 43]. والأظهر عدم نقضه للوضوء، وأن المقصود بالملامسة الجماع.



6- أكل لحم الإبل لحديث جابر بن سمرة رضي الله عنه أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم:

أأتوضأ من لحوم الغنم ؟ قال " إن شئت ، فتوضأ . وإن شئت ، فلا تتوضأ " قال : أتوضأ من لحوم الإبل ؟ قال " نعم . فتوضأ من لحوم الإبل " قال : أصلي في مرابض الغنم ؟ قال " نعم " قال : أصلي في مبارك الإبل ؟ قال " لا " .
الراوي: جابر بن سمرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 360
خلاصة حكم المحدث: صحيح

رواه مسلم.






7- غسل الميت، لأن ابن عمر وابن عباس كانا يأمران غاسل الميت بالوضوء، وقال أبو هريرة: أقل ما فيه الوضوء.





8- الردة عن الإسلام، لقوله تعالى:لئن أشركت ليحبطن عملك [الزمر:65].
والله تعالى أعلم.

 إسلام ويبرقم الفتوى: 1795