آخـــر الــمــواضــيــع

هل يحرم الإسلام النساء من قيادة السيارات والطائرات » الكاتب: المراقى » آخر مشاركة: المراقى الرحمة الإلهية فى الليلة الأولى من رمضان » الكاتب: المراقى » آخر مشاركة: المراقى بلاغة القرآن فى خطاب السيدة مريم » الكاتب: المراقى » آخر مشاركة: المراقى هل الإسلام ينمى ويقوى الناحية الروحية فى الإنسان » الكاتب: المراقى » آخر مشاركة: المراقى The Meaning Of Life ما هو معنى الحياة » الكاتب: أبو يوسف » آخر مشاركة: أبو يوسف كيف نفكر فى الله وكيف نتعرف عليه » الكاتب: المراقى » آخر مشاركة: المراقى why convert to Islam from Christianity » الكاتب: أبو يوسف » آخر مشاركة: أبو يوسف تُرى كيف يمكن أن يعود الدكتور مرسي إن شاء الله! » الكاتب: alfarouksoft » آخر مشاركة: alfarouksoft أسباب تأخر إجابة الدعاء » الكاتب: omair hosam » آخر مشاركة: omair hosam ما علاقة الإنسان بالكون » الكاتب: المراقى » آخر مشاركة: المراقى لماذا نرى مجتمعات المسلمين أكثر المجتمعات تخلفا » الكاتب: المراقى » آخر مشاركة: المراقى إليكم حصن المسلم كاملاً إن شاء الله » الكاتب: ابنة الفاروق » آخر مشاركة: أبو يوسف السلطان عبد الحميد الثاني .. رؤية تاريخية » الكاتب: ابنة الفاروق » آخر مشاركة: لك عدت إليك أنت يافتاة الإسلام » الكاتب: ابنة الفاروق » آخر مشاركة: أبو يوسف مِنكُـن مُـنــفرات » الكاتب: ابنة الفاروق » آخر مشاركة: أبو يوسف الإساءة إلى الناس فن » الكاتب: ابنة الفاروق » آخر مشاركة: أبو يوسف العافية نعمة الدنيا والآخرة » الكاتب: ابنة الفاروق » آخر مشاركة: أبو يوسف فائدةً من كتاب-الردّ على الشاذلي-لشيخ الإسلام ابن تيميَّة » الكاتب: ابنة الفاروق » آخر مشاركة: ابنة الفاروق اسمعي بارك الله فيك » الكاتب: معاد مد » آخر مشاركة: معاد مد الحزن والغم » الكاتب: معاد مد » آخر مشاركة: المفوض امره لله

ضع إعلانك هنا



النتائج 1 إلى 4 من 4
  1. #1
    عضو جديد
    علم الدولة:
    رقم العضوية : 538
    تاريخ التسجيل : Apr 2014
    المشاركات: 15
    التقييم: 10

     

    إليكم حصن المسلم كاملاً إن شاء الله



    من أذكار الكتاب والسنة
    الفقير إلى الله تعالى سعيد بن علي بن وهف القحطاني
    ::
    ::
    ::

    فضل الذكر


    قال الله تعالى:{ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ }[1]
    { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً}[2]
    { وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً}[3]
    { وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ وَلاَ تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ }[4]


    وقال صلى الله عليه وسلم :"
    مثلُ الَّذي يذكُرُ ربَّه والَّذي لا يذكُرُ ربَّه مثلُ الحيِّ والميِّتِ
    الراوي: أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6407
    خلاصة حكم المحدث: [صحيح]"[5]


    وقال صلى الله عليه وسلم :"
    ألا أنبِّئُكم بخيرِ أعمالِكم وأزكاها عند مَليكِكم وأرفعِها في درجاتِكم وخيرٍ من إنفاقِ الذَّهبِ والورِقِ وخيرٍ لكم من أن تلقَوْا عدوَّكم فتضرِبوا أعناقَهم ويضرِبوا أعناقَكم قالوا بلى قال ذكرُ اللهِ قال معاذُ بنُ جبلٍ ما شيءٌ أنجَى من عذابِ اللهِ من ذكرِ اللهِ
    الراوي: أبو الدرداء المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 2/326
    خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن[6]


    وقال صلى الله عليه وسلم :"
    يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : أنا عند ظنِّ عبدي بي . وأنا معه حين يذكُرني . إن ذكرني في نفسِه ذكرتُه في نفسي . وإن ذكَرني في ملإٍ ، ذكرتُه في ملإٍ هم خيرٌ منهم . وإن تقرَّب منِّي شبرًا ، تقرَّبتُ إليه ذراعًا . وإن تقرَّب إليَّ ذراعًا ، تقرَّبتُ منه باعًا . وإن أتاني يمشي ، أتيتُه هَرْولةً . وفي روايةٍ : بهذا الإسنادِ . ولم يذكُرْ وإن تقرَّب إليَّ ذراعًا ، تقرَّبتُ منه باعًا .


    الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2675
    خلاصة حكم المحدث: صحيح"[7] .


    جاء أعرابيَّانِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أحَدُهما : يا رسولَ اللهِ أخبِرْني بأمرٍ أتشبَّثُ به قال : ( لا يزالُ لسانُكَ رَطْبًا مِن ذِكْرِ اللهِ )
    الراوي: عبد الله بن بسر المحدث: ابن حبان - المصدر: صحيح ابن حبان - الصفحة أو الرقم: 814
    خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه[8]


    وقال صلى الله عليه وسلم:"
    من قرأ حرفًا من كتابِ اللهِ فله به حسنةٌ ، والحسنةُ بعشرِ أمثالِها ، لا أقولُ : آلم حرف ؛ ولكن ( ألفٌ ) حرف ، و( لامٌ ) حرف ، و( ميمٌ ) حرف

    الراوي: [عبدالله بن مسعود] المحدث: الألباني - المصدر: صفة الصلاة - الصفحة أو الرقم: 101
    خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح"[9].



    وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال : خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ونحنُ في الصُفَّةِ . فقال " أيكم يحبُّ أن يغدو كلَّ يومٍ إلى بطحانَ أو إلى العقيقِ فيأتي منهُ بناقتيْنِ كوماويْنِ ، في غيرِ إثمٍ ولا قطعِ رحمٍ ؟ " فقلنا : يا رسولَ اللهِ ! نحبُّ ذلك . قال " أفلا يغدو أحدكم إلى المسجدِ فيُعَلِّمَ أو يقرأَ آيتيْنِ من كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ خيرٌ لهُ من ناقتيْنِ . وثلاثٌ خيرٌ لهُ من ثلاثٍ . وأربعٌ خيرٌ لهُ من أربعٍ . ومن أعدادهنَّ من الإبلِ " . الراوي: عقبة بن عامر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 803
    خلاصة حكم المحدث: صحيح"[10]



    وقال صلى الله عليه وسلم:"
    من قعد مقعدًا لم يذكرِ اللهَ فيه ؛ كان عليه من اللهِ تِرَةٌ ، ومن اضطجع مضجعًا لا يذكرِ اللهَ فيه ؛ كانت عليه من اللهِ تِرَةٌ . وما مشى أحدٌ ممشًى لم يذكرِ اللهَ فيه ؛ إلا كان عليه من اللهِ تِرَةٌ . الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1512
    خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح"[11] .



    وقال صلى الله عليه وسلم : "
    ما جلس قومٌ مجلسًا لم يذكروا اللهَ فيه ، و لم يُصلُّوا على نبيِّهم إلا كان عليهم تِرَةً فإن شاء عذَّبهم ، و إن شاء غفَر لهم الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 74
    خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح"[12] .




    وقال صلى الله عليه وسلم :"
    ما مِنْ قومٍ يقومون مِنْ مَجْلِسٍ لا يذكرونَ اللهَ فيه ؛ إلا قاموا عَنْ مِثْلِ جيفةِ حِمارٍ ، وكان لهم حَسْرَةً
    الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 2213
    خلاصة حكم المحدث: صحيح"[13].




    [1] - سورة البقرة آية :152

    [2] - سورة الأحزاب آية : 41

    [3] - سورة الأحزاب آية :35

    [4] - سورة الأعراف ،آية :205

    [5] - البخاري مع الفتح 11/208 ومسلم بلفظ "مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت " 1/539

    [6] - الترمذي 5/459 وابن ماجه 2/1245 وانظر صحيح ابن ماجه 2/316 وصحيح الترمذي 3/139 .

    [7] - البخاري 8\171 ومسلم 4\ 2061 واللفظ للبخاري .

    [8] - الترمذي 5/458 وابن ماجه 2\1246 وانظر صحيح الترمذي 3\ 139 وصحيح ابن ماجه 2\ 317

    [9] - الترمذي 5/175 وانظر صحيح الترمذي 3\9 وصحيح الجامع الصغير 5\340 .

    [10] - مسلم 1/553.

    [11] - أبو داود 4\264 وغيره وانظر صحيح الجامع 5\342.

    [12] - الترمذي وانظر صحيح الترمذي 3/140

    [13] - أبو داود 4\264 وانظر صحيح الجامع
    5\176.

    التعديل الأخير تم بواسطة لك عدت ; 26th April 2014 الساعة 06:07 PM

  2. #2
    مشرفة عامة على المنتدى
    علم الدولة:
    رقم العضوية : 71
    تاريخ التسجيل : Jul 2010
    المشاركات: 651
    التقييم: 10
    الدولة : الشرقيه - مصر
    العمل : طبيب تكليف

    أوسمة العضو

     




  3. #3
    جزاك الله خيرا الابنة الفاضلة ابنة الفاروق
    بارك الله لك وبارك عليك وبارك فيك

  4. #4
    إدارة المنتدى
    علم الدولة:
    رقم العضوية : 1
    تاريخ التسجيل : Mar 2010
    المشاركات: 925
    التقييم: 10
    العمل : طالب علم
    مقالات المدونة: 2

    أوسمة العضو

     




المواضيع المتشابهه

  1. تُرى كيف يمكن أن يعود الدكتور مرسي إن شاء الله!
    بواسطة alfarouksoft في المنتدى ۞~۩ منتدي التضامن مع المسلمين حول العالم ۩~۞
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 10th May 2014, 03:16 PM
  2. ما معنى حسن الظن بالله؟
    بواسطة عبد الله المصرى في المنتدى ۩~۞*¤ منتدى العقائد والعبادات الإسلامية ¤*۞~۩
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 1st December 2013, 08:47 AM
  3. زواج المسلمة بغير المسلم
    بواسطة المفوض امره لله في المنتدى ۩~۞*¤ منتدى العقائد والعبادات الإسلامية ¤*۞~۩
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 30th January 2012, 01:51 PM
  4. دية المسلم وغير المسلم
    بواسطة العائد الى الله في المنتدى ۞~۩ محاضرات وفتاوي في مواضيع مختلفة ۩~۞
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 16th January 2012, 06:40 PM
  5. ماذا لو وصل الإسلاميون للحكم د أنس أبو شادى
    بواسطة العائد الى الله في المنتدى ۞~۩ محاضرات وفتاوي في مواضيع مختلفة ۩~۞
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 4th January 2012, 10:59 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

webune

flagcounter

احصائيات وترتيب الموقع


Free Page Rank Tool