¤*۞~۩ ::: مسابقة دينية ::: ۩~۞*¤

[ريحآنة آلجنه]

بسم الله الرحمن الرحيم
في القرآن الكريم 114 سورة و 6236 آية-
من مظاهر الإعجاز العددي في العدد 6236
( 36 و 62 )

يتألف العدد 6236من العددين 36 و62 , والفرق بينهما هو 26 (62 – 36 = 26) . هذه الملاحظة في العدد 6236 , هي من خصائص العدد . ومما لا شك فيه أن العدد 6236 موجود قبل نزول القرآن على النبي محمد صلى الله عليه وسلم .
&l: 'Traditional Arabic'">
نزل القرآن مفرقا في 23 سنة , واكتمل نزول القرآن , وجمع , وتناقلته الأجيال , إلى أن وصلنا اليوم , عدد سوره 114 , وعدد آياته 6236.

السؤال الذي نود طرحه الآن :
بما أن عدد آيات القرآن هو 6236 آية , فهل روعيت العلاقات العددية المجردة الملاحظة في العدد 6236 في ترتيب سوره وآياته ؟

لنتأمل الظواهر التالية في ترتيب سور القرآن :
1 – الأرقام في العدد 6236
يتألف العدد 6236 من أربعة أرقام .
إن حاصل ضرب 6 × 3 × 2 × 6 = 216 , أي 6 × 36 .
2- العدد 62 عدد آيات سورة النجم :
يتألف العدد 6236 من العددين 36 و 62 .
إذا بحثنا في سور القرآن عن سورة مؤلفة من 62 آية (الجزء الثاني من العدد 6236 ) سنجد أنها سورة النجم ، السورة رقم 53 . والسؤال الذي نودّ طرحه هنا : لقد زعمنا أن العدد 6236 يتألف من العددين 36 و 62 , فهل لمجيء إحدى سور القرآن مؤلفة من 62 آية علاقة بالعدد 36 ؟
إذا بحثنا عن سور القرآن التي عدد الآيات في كل منها 62 آية فأكثر , سنجد أن عددها هو 36 سورة لا غير .
3- وبذلك فسور القرآن الكريم – باعتبار العدد 62 - :
36 سورة عدد الآيات في كل منها 62 آية فأكثر .
78 سورة عدد الآيات في كل منها أقل من 62 آية .
الملاحظة هنا :
سورة المطففين هي السورة الوحيدة المؤلفة من 36 آية , وقد جاءت في موقع الترتيب 83 , وبذلك يكون مجموع العددين 119 .
من بين سور القرآن سورتان مؤلفة كل منهما من 78 آية , هما : سورة الحج , السورة رقم 22 , وسورة الرحمن السورة رقم 55 . وبذلك يكون مجموع الأعداد الدالة على ترتيبهما وآياتهما 233 . ( 78 + 22 + 78 + 55 )
العجيب أن الفرق بين العددين 119 و 233 هو 114 .

4- الأعداد 26و36و62 , مواقع ترتيب :
قلنا أن العدد 6236 يتألف من العددين 36 و 62 , والفرق بينهما 26 .
ماذا نجد في ترتيب المصحف إذا بحثنا عن سور القرآن التي جاءت في مواقع الترتيب 26 و 36 و 62 ؟ ( لاحظ أن العدد 26 هو الرابط بين العددين 36 و 62 ) .
السورة رقم 26 هي سورة الشعراء وقد جاءت مؤلفة من 227 آية .
السورة رقم 36 هي سورة ( يس ) وقد جاءت مؤلفة من 83 آية .
نلاحظ أن مجموع عددي الآيات في السورتين هو 310 , وهذا العدد من مضاعفات الرقم 62 , وأن حاصل طرحهما هو 144 , وهذا العدد من مضاعفات الرقم 36 .

5- العددان 26 و 62 موقعا ترتيب :
السورة رقم 26 هي سورة الشعراء وقد جاءت مؤلفة من 227 آية .
السورة رقم 62 هي سورة الجمعة وقد جاءت مؤلفة من 11 آية .
نلاحظ أن الفرق بين عددي الآيات في السورتين هو 216 , أي 6 × 36 .
( كما أن العدد 216 هو عبارة عن : 6×3×2×6 )

6- العددان 36 و 62 موقعا ترتيب :
السورة رقم 36 هي سورة ( يس ) وقد جاءت مؤلفة من 83 آية .
السورة رقم 62 هي سورة الجمعة , وقد جاءت مؤلفة من 11 آية .
نلاحظ أن الفرق بين عددي الآيات في السورتين هو 72 , أي 2 × 36 .
السؤال
من هو اول مهندس فى الاسلام ؟؟؟؟؟

[أبو يوسف]

اعتقد انه كان الصحابى الجليل

سلمان الفارسى .

او كما يلقب بـ " الباحث عن الحقيقة "

على فكره قصة اسلامه قصه رائعه .. وعشان كده لقب بهذا اللقب

اما انه اول مهندس فى الاسلام فكان لانه هو اللى اشار على النبى " صلى الله عليه وسلم " بحفر الخندق حول المدينه وذلك عندما احاط الاحزاب المدينه فى الغزوة المسماه بنفس الاسم " غزوة الاحزاب "او " غزوة الخندق "

وده على حد علمى

السؤال


من هم العشرة المبشرين بالجنة؟؟؟

[ريحآنة آلجنه]

اسماء العشرة المبشرين بالجنة

• أبو بكر بن أبي قحافة (عبد الله بن أبي قحافة عثمان بن كعب التيمي القرشي).
• عمر بن الخطاب بن نُفيل العَدَوِي القرشي.
• عثمان بن عفان بن أبي العاص الأُمَوِي القرشي.
• علي بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي القرشي.
• الزبير بن العوام بن خُوَيْلِد الأَسَدِي القرشي.
• طلحة بن عبيد الله بن عثمان التَيْمِي القرشي.
• عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف الزُهْرِي القرشي.
• سعد بن أبي وقاص بن وُهَيْب الزُ هري القرشي.
• أبوعبيدة بن الجراح عامر بن عبد الله بن الجرّاح الحارثي القرشي.
• سعيد بن زيد بن عمرو العَدَوِي القرشي.

الحديث

أشهد على التسعة أنهم في الجنة ولو شهدت على العاشر لم آثم قيل وكيف ذلك قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بحراء فقال اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد قيل ومن هم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن بن عوف قيل فمن العاشر قال أنا .

الراوي: سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3757
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

ما السورة التي تسمى المنجية؟

[أبو يوسف]

هي سورة تبارك : ( وهى سورة الملك )
كما جاء في الأحاديث

{ تبارك الذي بيده الملك } هي المنجية من عذاب القبر
الراوي: - المحدث: ابن القيم - المصدر: المنار المنيف - الصفحة أو الرقم: 91
خلاصة حكم المحدث: صحيح

عن عبد الله بن مسعود قال : من قرأ { تبارك الذي بيده الملك } كل ليلة ؛ منعه الله عز وجل بها من عذاب القبر . وكنا في عهد رسول الله نسميها المانعة ، وإنها في كتاب الله عز وجل سورة من قرأ بها في ليلة فقد أكثر وأطاب .

الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1589
خلاصة حكم المحدث: حسن

السؤال هو
ما هو الواحد الذي لا ثاني له ؟

و ما الاثنان الذي لا ثالث لهما ؟
و ما الثلاثة التي لا رابع لها ؟
و ما الاربعة التي لا خامس لها ؟
و ما الخمسة التي لا سادس لها ؟
و ما السته التي لا سابع لها ؟
و ما السبعة التي لا ثامن لها ؟
و ما الثمانية التي لا تاسع لها ؟
و ما التسعة التي لا عاشر لها ؟
و ما العشرة التي تقبل الزياده ؟
و ما الاحدى عشر التي لا ثاني عشر لها ؟
و ما الاثنى عشر التي لا ثالث عشر لها ؟
و ما الثلاثة عشر التي لا رابع عشر لها ؟
و ما هو الشيء الذي يتنفس بلا روح ؟
و ما القبر الذي سار بصاحبه ؟
و من هم الذين كذبوا و نجوا ؟
و ما هو الشيء الذي خلقه الله و انكره ؟
و ما هو الشيء الذي خلقه الله بدون ام و لا اب ؟
و ما هو الذي خلقه الله من نار ؟
و من هم الذين اهلكهم الله بالنار ؟
و من هو الذي حفظه الله من النار ؟
و من الذي خلق من الحجر ؟
و من الذي هلك بالحجر ؟
و من الذي حفظ بالحجر ؟
و ما هو الشيء الذي خلقه الله و استعظمه ؟
و ما هو الذي بعثه الله ليس من الجن و لا من الانس و لا من الملائكه ؟
و من هم الذين اوحى الله اليهم ليسوا من جن و لا من الانس و لا من الملائكه ؟
و ما هي الشجرة التي لها 12 غصناً في كل غصن 30 ورقه في كل ورقه 5 ثمار ثلاثة منها بالشمس و اثنان بالظل ؟

[المفوض امره لله]

الله سبحانه وتعالي الواحد لا ثاني له

والاثنان اللذان لا ثالث لهما: الليل والنهار ( وجعلنا الليل والنهار ايتين ) من الاية(12)من سورة الاسراء

والثلاثة التي لا رابع لها هي:أعذار موسى مع الخضر ( في إعطاب السفينة وقتل الغلام وإقامة الجدار )

والأربعة الذين لا خامس لهم: القرآن و الإنجيل والتوراة والزبور

والخمسة التي لا سادس لهم الصلوات الخمس المفروضة

والستة التي لا سابع لها الأيام التي خلق الله تعالى فيها الكون

والسبعة التي لا ثامن لهم السموات السبع (الذي خلق سبع سماوات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل ترى من فطور) سورة الملك (3)

والثمانية الذين لا تاسع لهم هم حملة عرش الرحمن ( والملك على ارجائها ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانيه ) الحاقة (17)

والتسعة اللاتي لا عاشر لها هي معجزات موسى عليه السلام
( العصا , اليد , الطوفان , السنون , الضفادع , الدم , القمل , الجراد , شق البحر)

وأما العشرة التي تقبل الزيادة هي الحسنات
( والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم )من الاية(261) البقرة

والأحد عشر الذين لا ثاني عشر لهم هم أخوة يوسف عليه السلام

والاثنا عشر التي لا ثالث عشرة لها هي معجزة سيدنا موسى(واذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشره عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين ) البقرة (60)

والثلاثة عشرة الذين لا رابع عشر لهم هم إخوة يوسف وأبيه وأمه)

وأما الذي يتنفس ولا روح فيه فهو الصبح ( والصبح اذا تنفس ) التكوير (18)

وأما القبر الذي سار بصاحبه هو الحوت عندما التقم سيدنا يونس عليه السلام

وأما الذين كذبوا ودخلوا الجنة هم أخوة يوسف عليه السلام

والشيء الذي خلقه الله و أنكره هو صوت الحمير ( إن أنكر الأصوات لصوت الحمير ) من الاية (19) من سورة لقمان

وأما ما خلق وليس له أب وأم فهم :آدم عليه السلام,ناقة نوح,كبش الفداء, الملائكة

وأما ما خلق من نار فهو إبليس ومن هلك بالنار فهو أبو جهل ومن حفظ من النار فهو إبراهيم عليه السلام

وأما ما خلق من الحجر فهي ناقة صالح عليه السلام ومن هلك من الحجر فهم أصحاب الفيل وأما من حفظ بالحجر فهم أصحاب الكهف

وأما ما خلقه الله واستعظمه فهو كيد النساء (انه من كيدكن ان كيدكن عظيم ) من الاية (28) من سورة يوسف

والشجرة هي السنة التي لها اثني عشر شهرا(غصنا) والثلاثين ورقة هي الأيام في كل شهر والخمس ثمرات هي الصلوات الخمس والثلاث التي بالظل هي :صلاة الفجر والمغرب والعشاء والاثنتان التي بالشمس هي: الظهر والعصر

السؤاال هو

ماهي أكبر ايه في القرآن ؟؟؟

[أبو يوسف]

إن أكبر آية في القرآن الكريم من حيث عدد الكلمات و الحروف هي الآية التي تُعرف بآية الدَين ، و هي قول الله عَزَّ و جَلَّ : ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلاَ يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللّهَ رَبَّهُ وَلاَ يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإن كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لاَ يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْنِ من رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى وَلاَ يَأْبَ الشُّهَدَاء إِذَا مَا دُعُواْ وَلاَ تَسْأَمُوْاْ أَن تَكْتُبُوْهُ صَغِيرًا أَو كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ اللّهِ وَأَقْومُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلاَّ تَرْتَابُواْ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلاَّ تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوْاْ إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلاَ يُضَآرَّ كَاتِبٌ وَلاَ شَهِيدٌ وَإِن تَفْعَلُواْ فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّهُ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴾ سورة البقرة ( 2 ) ، الآية : 282 ، الصفحة : 48 .
السؤال هو ؟
من هو حواري الرسول صلى الله عليه وسلم ؟

[المفوض امره لله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركانه شكرا على موضوعاتك الرائعة شعلة المنتدي والافكار الجميلة والمشاركة الفعالة
جازاك الله عنا وعن المسلمين كل الخير وزاد فى ميزان حسناتك

حواري الرسول هو الزبير بن العوام

إنه الزبير بن العوام -رضي الله عنه- الذي يتلقى في نسبه مع النبي (، فأمه صفية بنت عبد المطلب عمة الرسول)

من يأتني بخبر القوم . يوم الأحزاب ، قال الزبير : أنا ، ثم قال : من يأتيني بخبر القوم . قال الزبير : أنا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن لكل نبي حواريا ، وحواري الزبير .
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2846
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
السؤال التالى هو : من هو ....... شهيد يمشي على وجه الأرض ??????

[ريحآنة آلجنه]

. شهيد يمشي على وجه الأرض ??????
هو
طلحه بن عبيد الله
كما جاء في الحديث الشريف عن رسول الله

من سره أن ينظر إلى شهيد يمشي على وجه الأرض فلينظر إلى طلحة بن عبيد الله الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 126
خلاصة حكم المحدث: صحيح

السؤال التالى هو :من هى ذات الهجرتين ؟؟؟؟

[أبو يوسف]

هي رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أمها خديجة بنت خويلد رضي الله عنها ، ولدت بعد زينب ، وأسلمت مع أمها خديجة وأخواتها ، هاجرت الهجرتين إلى الحبشة أولاً ، وإلى المدينة المنورة ثانياً ، من تزوجها ؟ تزوجها عُتبة بن أبي لهب ، فلما أنزلت آية :

( سورة المسد )

قال أبوه له : رأسي من رأسك حرام إن لم تطلِّق ابنته ، ففارقها قبل الدخول


السؤال التالى هو :من تزوجها بعد عُتبة بن أبي لهب ؟

[المفوض امره لله]

[COLOR=rgb(0, 0, 0)]علا يكون فيها بسملة وقد اكتملت بالعدد 114 فى سورة النمل ...وعدد الحبسم الله روف 240740 وعدد الكلدد ايات القرآن الكريم 6236 آية وعدد السور ءة فماتز114 منهم 28 سورة مدنية و86 سورة مكية تبدأ جميعها بالبسملة ( الرحمن الرحيم ) ماعدا سورة ب 77429 زراز والسؤال كم مرة تكرر لفظ المسلمين بالقرآن وما هى السؤدور التى يطلق عليها الطواسين ؟؟؟[/COLOR]