الشيخ محمد طنطاوي و أ-سعاد : النقاب عادة والكتاب والسنة والأئمة الأربعة يقولون عبادة ( مناظرة )

[أبو يوسف]

تكلموا في ختان الإناث وأنه مش من الدين والآن يتكلمون في النقاب وفى القريب سنسمعهم يتكلمون في الصلاة هل هي فرض أم سنة

وقد تنبأ بذلك المصطفي في الحديث

إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - لصفحة أو الرقم: 3237
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

إن الله لا ينزع العلم بعد أن أعطاكموه انتزاعا ، ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم ، فيبقى ناس جهال ، يستفتون فيفتون برأيهم ، فيضلون ويضلون . فحدثت به عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم إن عبد الله بن عمرو حج بعد ، فقالت : يا ابن أختي ، انطلق إلى عبد الله فاستثبت لي منه الذي حدثتني عنه ، فجئته فسألته ، فحدثني به كنحو ما حدثني ، فأتيت عائشة فأخبرتها ، فعجبت فقالت : والله لقد حفظ عبد الله بن عمرو .
الراوي:عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 7307
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

 إن من أشراط الساعة : أن يرفع العلم ويثبت الجهل ، ويشرب الخمر ، ويظهر الزنا
الراوي: أنس بن مالك المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 80
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء ، حتى إذا لم يبق عالما ، اتخذ الناس رؤوسا جهالا ، فسئلوا ، فأفتوا بغير علم ، فضلوا وأضلوا .
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 100
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

يا رب نكون مش في الزمن ده

تم تعديل الرد والله المستعان

[لك عدت]

لاشك ان تصرف شيخ الازهر لم يكن فى محله سواء مع الطالبه المنتقبه او استقباله لشيمون فى المشيخه او غيره.
لكن لا ننسى انه قد افضى الى ماقدم ,ولا يجوز عليه الان الا الرحمه
ولا ننسى انه سيأتى يوما علينا سنكون مثله ننتظر من يدعوا لنا بالرحمه والمغفره,فاللهم اغفر له وارحمه,
فارجوا ياأخوانى ان نوقر مشايخنا أكثر من هذا,ولعل بينه وبين ربه ما لا نعلمه نحن ويستحق به رحمة ربه وغفرانه ,وما يدريكم لعله شعر بخطئه وتاب وندم وحسنت توبته!!
اما بنسبه لشرع الله فلا تخافوا واطمؤنوا,فهو محفوظ بأمر الله.
وليس من اراد الصواب فأخطأ كمن اراد الخطأ فأصاب.
فاللهم لا تولى علينا فى امورنا الا الصالحين.
والحمد لله رب العالمين